África no es impotente

Por Lyimo Gervas.

Misionero de la Consolata, nacido en Tanzania

 Era hora que los obispos africanos hablaran de esta manera, con firmeza frente a los corruptos dentro y fuera del continente. Pero tampoco dejaron de elogiar todo lo bueno y cristiano que se ven allá. En algunos pasajes pronunciaron palabras muy alentadoras como para levantar a ese paralítico que hoy por hoy, lo digo con mucha pena, es África. El texto final revela un estilo propio de los líderes religiosos cuando quieren ser duros; elogian, animan y luego fustigan con toda vehemencia. Muy bien sus excelencias porque los males que ocurren en África requieren un lenguaje así, firme y duro.

Ante la tramitación parlamentaria de la ley de Extranjería

Por Foro de Curas en Madrid

            Los miembros del Foro de Curas en Madrid, fieles a nuestra voluntad de hacer una lectura creyente de la realidad en nuestra Diócesis y de testimoniar la dimensión social y política de nuestra fe, queremos poner de manifiesto algunas preocupaciones que nos suscita la tramitación en el Congreso de los Diputados de la de la reforma de la Ley de Extranjería: 

Alternativas solidarias

Por Eusebio Losada

            Hay muchos tipos de miradas ante una misma realidad. Las hay en exceso meticulosas, que se pierden en enmarañados análisis, y se les escapa la vida. Las hay superficiales, que se alienan haciendo “zapping” continuo para no sentirse afectadas. Están las curiosas, que se deleitan en banales detalles, para disimilar su pertinaz envidia.

            A menudo nos atacan miradas prepotentes, que publicitan su cansina incapacidad para aceptarse como son. En todas éstas el centro es el propio ombligo, el yo el señor absoluto de haciendas y enseres, de personas convertidas en cosas que se poseen, cada una con un valor meramente utilitario al servicio del propio bienestar.

Ser testigos de la verdad

(Fiesta de Cristo Rey, 22 de Noviembre de 2009)

Evangelio: Juan, 18, 33-27

 Por Bernardo Baldeón

             Dicen que estamos saliendo de la crisis económica. No sé si será verdad.

            Los datos económicos parecen confirmarlo. Pero las raíces más profundas de la crisis no parecen ser solamente económicas, sino fundamentalmente “éticas”. La corrupción, la ganancia financiera rápida basada en mentiras, la falsedad y el ocultamiento de datos son señalados como las causas de fondo.

            Las “inyecciones “de dólares y de euros ¿han cambiado en algo las bases éticas de nuestra economía? O como dicen algunos ¿estamos ya gestando una nueva crisis?

La obsesión africana por la homosexualidad

Por José Carlos Rodríguez

            Condenar a los homosexuales a la pena de muerte. Esta ha sido la propuesta del diputado ugandés David Bahatí hace pocas semanas, durante un debate parlamentario para decidir sobre la futura ley que endurecerá las penas contra los homosexuales. Su propuesta encontró un amplio eco en la Cámara y aunque no es probable que llegue a convertirse en ley, la nueva normativa establecerá, con toda probabilidad, penas muy duras. A los pocos días, en la vecina Kenia el gobierno anunciaba que iba a lanzar un censo para establecer el número de hombres gays en el país, algo que ha justificado como parte de los esfuerzos para detener la propagación del SIDA. Así anda el patio por muchos países africanos por lo que se refiere a este tema. Recuerdo que hace dos años el arzobispo sudafricano Desmond Tutu, una de las figuras que habla siempre sin pelos en la lengua, se preguntaba por qué las sociedades africanas, y en particular las Iglesias, estaban tan obsesionadas con la homosexualidad.

Los mártires de la UCA. Exigencia y gracia

Discurso pronunciado en la Universidad de Santa Clara, California, el 5 de noviembre de 2009

 Por Jon Sobrino

            Hace veinte años asesinaron a mis hermanos jesuitas de la UCA, a Julia Elba y Celina. Yo estaba en Tailandia, y de regreso a El Salvador tenía que pasar por San Francisco. En el aeropuerto me esperaban, con rostros impávidos, Steve Prevett y Peggy O’Grady. En las calles de San Francisco, con un parlante en la mano, Paul Locatelli condenaba los asesinatos, y Tessa Rouverol le acompañaba. Me trajeron a la universidad de Santa Clara. La comunidad me acogió como a un hermano y en ella pasé varias semanas. Al llegar me encontré con ocho cruces plantadas delante de la Iglesia. Y cuando un desalmado las arrancó, Paul Locatelli inmediatamente las volvió a plantar. Nunca lo olvidaré. Por eso, ahora tengo un sentimiento de “volver a casa”.

Dueños de nuestra historia

Por Ernesto Duque

            Dice un proverbio del pueblo Igbo, en Nigeria: “Hasta que los leones tengan sus propios historiadores, la historia de la caza siempre glorificará al cazador”.
             Especialmente cuando nos enfrentamos con la realidad del llamado Tercer Mundo, nos encontramos con muchos hombres y mujeres, muchos pueblos que se ven imposibilitados de “contar” su propia historia.
            La colonización, una realidad que sigue presente, hace que su historia la sigan escribiendo los pueblos poderosos. Al anular su historia les quitamos su riqueza más íntima: su propia identidad.

Un Dios que libera

Por Isabel Gómez-Acebo

Durante siglos el dualismo griego influyó en el cristianismo haciendo ver que el cuerpo era la cárcel del alma con lo que la salvación y el Reino que predicó Jesucristo se proyectaban al más allá. Lo que pasara en la creación era un suspiro, una mala noche en una mala posada, con lo que no valía la pena dedicarle tiempo ni esfuerzo en mejorarla. Aquellos que lo estaban pasando mal tendrían una doble compensación en la otra vida.

Se ha producido un cambio abismal en la moderna forma de pensar la liberación cristiana. A Santo Tomás si le hubieran preguntado cuál era el camino de la salvación hubiera contestado que se adquiría mediante el conocimiento de la verdad (algunos cristianos todavía insisten en esta fórmula). Hoy sabemos que el Dios que libera también tiene en su agenda la miseria económica y que el Reino que predicó Jesucristo empieza aquí y ahora.

Envejecer con dignidad: Una sociedad para todas las edades

Por Bernardo Baldeón

            Allá por el año 1991, las Naciones Unidas aprobaban una resolución de su Asamblea General sobre “los principios a favor de las personas de edad”.
            El documento lleva como título “Una sociedad para todas las edades”. Afronta temas como la independencia, la participación, los cuidados, la autorrealización y la dignidad de las personas mayores. Desgraciadamente ha pasado a formar parte de una larga lista de documentos promulgados por la ONU, que expresan los mejores deseos e intenciones de los países, pero que terminan en el baúl de los olvidos.

De nuevo, ¡Atrévete a pensar!

Por José Mª Castillo (MOCEOP)

            Pensar sin miedo, teniendo el coraje de soltar las amarras y las seguridades que nos proporcionan las “autoridades doctrinales”, con sus “verdades incuestionables”, sus “dogmas”, sus “obediencias” y sus “absolutos”, por muy absolutos que nos digan que son.

            Que nadie se asuste al leer estas cosas. No es mi intención fundar la asociación de “relativistas sin fronteras”. Lo que quiero dejar claro aquí es que la condición indispensable para que haya progreso, en todas las ciencias, en los saberes más diversos, incluidos los saberes religiosos, para dejar de ser meros repetidores de lo que otros dijeron en el pasado, la “conditio sine que non” es superar el miedo a pensar lo que quizás nadie antes se atrevió a pensar.