Fidelidad a Dios y a nosotros mismos

(Inmaculada Concepción de María, 8 de Diciembre de 2009)

Evangelio: Lucas 1,26-38

Por Santos Benetti

            Hoy celebramos la festividad de la Inmaculada Concepción de María. Hoy descubrimos a María totalmente vaciada de si misma y de toda sombra de egoísmo, repleta de la gracia divina, que es el mismo Cristo Jesús, el que da sentido a su vida.

            María está llena de Jesús, no solamente porque lo llevo en su seno sino porque lo abrazó por la fé y lo siguió por el camino de la cruz cumpliendo de esta forma toda la palabra a cuyo servicio consagró su vida.

            En María descubrimos a su vez, a la Iglesia comunidad que cree en la palabra y que quiere llenarse de Jesús, Reino de Dios y vida nueva.

            La inmaculada concepción de María es el signo de que la salvación de Dios por medio de Cristo es total y absoluta. Dios se jugó el todo por el todo, y no admite mediocridades cuando de vivir se trata.

            Es cierto que nos felicitamos por la santidad humilde y servicial de María pero también es cierto que si esta festividad no nos impulsa a vivir nuestra vocación de santidad, lo que hacemos en la liturgia sería un tremendo contrasentido.

            Pero vale la pena que pongamos los ojos en María si hacemos nuestro el pensamiento de la carta a los Efesios, dando gracias a Dios que “nos eligió en la persona de Cristo para que fuésemos santos e inmaculados ante Él por el amor”. (Efesios 1,4)

            La santidad de María estuvo marcada por su fidelidad al proyecto de Dios y por su fidelidad a sí misma. Una fidelidad mantenida con constancia en medio de las dificultades y de la oscuridad. Si no hacemos nuestra la exigencia de fidelidad y santidad la fiesta de hoy la vaciaríamos de sentido.

Derribar muros para ver a los demás

(Domingo 33º TO, 15 de Noviembre de 2009)

Evangelio: Marcos 13, 24-32

 Por J. Jáuregui y A.M.

    El Evangelio de este domingo lo podemos leer de forma “tenebrosa”: como el anuncio de un fin catastrófico del mundo, o lo podemos leer de forma luminosa: como el anuncio de la llegada de un nuevo mundo.

            Si Dios decidió “jugarse” por el hombre, haciéndose uno de nosotros, aceptando la muerte en cruz… sin duda es porque tiene una visión luminosa del futuro y quiere abrir a los hombres un futuro de esperanza.

Solidarios en una sociedad competitiva

(Domingo 32º TO, 8 de Noviembre de 2009)

Evangelio: Marcos 12, 38-44

 Por Juan Jáuregui

 - I -

 La pobre viuda ha echado…

          Una de las aportaciones más valiosas de la fe cristiana al hombre contemporáneo es, quizás, la de ayudarle a vivir con un sentido más humano en medio de una sociedad enferma de «neurosis de posesión».

Que la muerte me encuentre vivo

                     (Conmemoración de los Fieles Difuntos, 2 de Noviembre de 2009)

Evangelio: Juan 5, 24-29

Por José María Castillo

            En el día de los difuntos, es lógico, es natural, es inevitable que recordemos a los que murieron, especialmente a quienes, por el motivo que sea, representan para nosotros algo importante en la vida. Sin embargo, lo que más importa en este día, no es mirar al tiempo pasado, sino fijarnos en la eternidad, que trasciende el espacio y el tiempo. Y nos sitúa en otro orden de existencia para siempre.

Las ambiciones de los discípulos

(Domingo 29º TO, 18 de Octubre de 2009)

Evangelio: Marcos 10, 35-45

  Por José Enrique Galarreta

            Como nos viene ocurriendo en la lectura de Marcos, la escena se convierte de “histórica” en simbólica y nos representa, a cada cristiano y a la iglesia, revelando uno de los lados oscuros de nuestra religiosidad. Jesús, profeta, desenmascara un pecado oculto en el fondo de nuestro sentido religioso.

La condición para ser cristiano

(Domingo 28º TO, 11 de Octubre de 2009)

Evangelio: Marcos 10, 17-30

  En cierta ocasión, cuenta el evangelista Marcos, “se le acercó a Jesús un hombre corriendo, se arrodilló y le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué tengo que hacer para heredar vida eterna?”. Aquel hombre andaba preocupado por su situación en el más allá, por su salvación, por la vida eterna.

“Jesús le contestó: …Ya sabes los mandamientos: no mates, no cometas adulterio, no robes, no des falso testimonio, no defraudes, honra a tu padre y a tu madre”. De entrada llama la atención que Jesús se olvide de enumerar, como condición para salvarse, los tres primeros mandamientos que se refieren a Dios, quien al parecer se contenta con que andemos a bien con el prójimo. Para salvarse sólo se requiere no cometer injusticia contra el prójimo, su vida, sus bienes o su honor.

Id a buscar la luz… entre todas las gentes

Por Juan Masiá Clavé

 (Midrash* para el día del DOMUND, domingo mundial de la búsqueda, para salir del engaño global de la exclusión)

Iban camino de Getsemaní, Jesús y sus amigos. Como quien no quiere la cosa, dejó caer su frase el Nazareno:

Jesús: No os desaniméis. Cuando mi vela sea apague, seguid buscando la luz.

Desde la Gracia y la Des-Gracia (Aprender a contactar con Dios (y 5º)

Por Dolores Aleixandre

 “Yo nací un día que Dios estaba enfermo grave” (César Vallejo)

             Al salir del geriátrico de visitar a una anciana demenciada con la que tengo un parentesco lejano, estoy por darle la razón a César Vallejo. Porque lo que vengo de ver me ha dejado los ánimos por los suelos y el corazón lleno de agobio: he visto a personas que no es que vayan envejeciendo, sino que se desploman mientras la vida los va deshabitando.

Una sola carne: la misma dignidad

(Domingo 27º TO, 4 de Octubre de 2009)

Evangelio: Marcos 10, 2-16

 Por José María Castillo

          El tema del divorcio se planteaba es el judaísmo, en tiempos de Jesús, de forma muy distinta a como se plantea en nuestro tiempo. El derecho a divorciarse estaba exclusivamente de parte del hombre. Los casos en que la mujer podía demandar el divorcio eran muy escasos y de difícil aplicación. Y para complicar más las cosas, el rabino Hillel interpretaba la ley de Moisés (Dt 24,1) de forma que cualquier cosa que desagradar al marido le daba derecho a éste a repudiar a la mujer.

Desde la Monotonía. Aprender a contactar con Dios (4º)

Por Dolores Aleixandre

«Con esta es la décima vez que os explico en este mes que en el verbo “hacer”, la ‘a’ que va delante del infinitivo es preposición y no lleva ‘h’, pero si va delante de participio sí la lleva porque es la forma compuesta del verbo: o sea que no es lo mismo “voy a hacer” que “él ha hecho”…». Treinta y dos caras de chavales miran la pizarra sin verla, mucho más interesados en su música, los problemas de su acné o el fútbol que en los arbitrarios caprichos de distribución de la ‘h’. Aborrezco dar clase los viernes por la tarde.