Llamados a comunicar la paz

Domingo 13º TO, 3 de Julio de 2016

 Evangelio: Lucas 10, 12-17.20

 

Jesús va de camino con sus discípulos. Hoy les envía a que vayan ellos solos por los poblados, traten con las gentes, entren en las casas, anuncien la buena nueva y les inviten a vivir en paz. Es el programa para los seguidores de Jesús. Todo cristiano es enviado por Jesús para difundir su paz, que es su buena noticia. Cada uno de nosotros, estamos llamados a anunciar el mensaje y la vida que Jesús nos legó como el más preciado tesoro para la humanidad. Es el sentido de estas palabras, el saludo de la paz.

Jesús pide a sus discípulos en su primer mensaje que ofrezcan la paz a todos: “Decid primero: paz a esta casa. Si aceptan la paz, se irá extendiendo por las aldeas de Galilea. Si os la rechazan, que no quede anidada en vuestro corazón, la paz es un regalo de Dios y Dios quiere que llegue a todos sus hijos”.

Coherencia de vida

Domingo 13º TO, 26 de Junio de 2016

Evangelio: Lucas, 9, 51-62.

Después de la confesión de Pedro que escuchábamos el domingo pasado: “Tú eres el Mesías”, Jesús llama a Pedro y a sus compañeros a seguirle, a ir con él.

Pero Jesús parece mostrarse muy radical, muy exigente con aquellos tres hombres que quieren seguirle…

“Las zorras tienen madrigueras…” “vosotros si me seguís no tendréis ni dónde reclinar la cabeza…”

El hermano es tierra sagrada

Por Sor María de Gracia

             “Lo que hicisteis con uno de estos mis hermanos pequeños, conmigo lo hicisteis” (Mt 25, 40).

Me estremece esta palabra y me invita a entrar dentro de mí descalza para poder introducirme en la realidad de los demás con respeto sagrado. Calzado son, para mí, los prejuicios, juicios, exigencias…etc.

La Palabra me bautiza constantemente y me sacraliza, por eso me causo un profundo respeto: Soy tierra sagrada.

Al darme cuenta de esta realidad se me salen los zapatos de los pies para poder entrar en mi santuario interior descalza. Allí me espera el Señor Jesús para recordarme que lo que haga conmigo misma, con él lo hago, y con todos los hermanos.

La obsesión de la homofobia

Por José Mª Castillo

Con demasiada frecuencia, de una manera o de otra, nos llegan noticias desagradables y preocupantes de personas o grupos que tienen comportamientos que expresan una evidente obsesión de homofobia. Lo que – como es sabido – consiste en la aversión o rechazo hacia la homosexualidad o a las personas homosexuales (Diccionario de la RAE). Estos comportamientos siempre se manifiestan en formas de violencia, desde el desprecio o el insulto, pasando por la marginación o la exclusión, y llegando (tantas veces) a la agresión contra la dignidad, los derechos humanos, la integridad física o incluso la vida misma.

Elecciones: una cuestión religiosa grave

Por José María Castillo

No hablo de las relaciones Iglesia-Estado. Ni del Concordato. Ni de los Acuerdos con la Santa Sede, del año 79. Nada de eso, ni las importantes consecuencias que de todo eso se han seguido, es lo que aquí me interesa. Porque hay algo previo, más importante, más fundamental y que (según creo) es lo que muchos ciudadanos españoles no se plantean en este momento.

Ahora mismo, según la reciente encuesta del CIS, un 32,4 % de los habitantes del Estado Español no sabe lo que va a hacer en las próximas elecciones generales. O sea, a estas alturas, casi una cuarta parte de los votantes no ha tomado la decisión de si va a votar. Y los que piensen votar, de ese 32 y pico por ciento, no tienen claro lo que deben votar. A nadie se le oculta que esta cantidad de indecisos puede ser determinante para el resultado final de las próximas elecciones.

Cristianismo y Economía

Por Bernardo Baldeón

La relación entre el cristianismo y la economía no ha sido siempre clara y transparente. De ahí la necesidad de volver a los orígenes.

Es importante recordar la elección que hace Dios a la hora de hacerse hombre, no escoge una familia rica o con influencia. Siendo Dios, podría haberse hecho hombre en el hijo del emperador romano y esto le habría supuesto, no solo una garantía de bienes materiales importantes, sino también influencia rápida y capacidad para hacer del cristianismo la religión principal de su época en poco tiempo.

¿Quién soy yo?

Domingo 12º TO, 19 de Junio de 2016

 Evangelio: Lucas 9,18-24.

             Y vosotros, ¿quién decís que soy Yo?

Hace dos mil años un hombre formuló esta pregunta a un grupo de amigos. Y la historia aún no ha terminado de responderla. El que hacía esta pregunta era simplemente un aldeano que hablaba a un grupo de pescadores. Nada hacía sospechar que se tratara de alguien importante. Vestía pobremente y los que le rodeaban eran gentes sin cultura. No poseían títulos ni apoyos. No tenían dinero ni posibilidades de adquirirlo. No contaban con armas ni con poder alguno. Eran jóvenes e inexpertos. Dos de ellos morirían antes de dos años con la más violenta de las muertes. Y todos los demás acabarían muriendo en la cruz o bajo la espada.

Eran, ya desde el principio y lo serían siempre, odiados por los poderosos. Pero tampoco los pobres acababan de entender lo que aquel hombre y sus amigos predicaban. Era, efectivamente, un incomprendido. Los violentos le encontraban débil y manso. Los custodios del orden, por el contrario le juzgaban revolucionario y peligroso. Los cultos lo despreciaban y a la vez lo temían. Los poderosos se reían de su locura. Los ministros oficiales de la religión lo veían como un blasfemo y enemigo del cielo. Y es cierto que muchos lo seguían cuando predicaba por los caminos, pero a la hora de la verdad todos, salvo tres o cuatro amigos, le abandonarían. La tarde de aquel viernes, cuando la losa de un sepulcro prestado se cerró con su cuerpo, nadie habría dado un céntimo por su memoria. Seguramente solo su madre le recordaría y su nombre se perdería en el olvido.

El Papa en la sede del PAM: «Que no nos deje dormir y nos haga soñar la lucha contra el hambre»

Por José M. Vidal

El Papa visita la sede del Programa mundial de Alimentos (PMA), organismo de la ONU con sede en Roma. Y, ante los delegados de la organización, pronuncia un vibrante discurso, en el que pide que la vountad política haga real el objetivo del ‘hambre cero’. Y para eso, solicita dos cosas: que se deje de «desnaturalizar el hambre» y que se «desburocratice» la lucha contra ella.

En la sede del PMA le recibe su presidente Ertharin Cousin, la presidenta del Consejo de Administración, Stephanie Hochstetter y, el observador vaticano permanente de la Santa Sede, el prelado español Fernando Chica.

La importancia del perdón

Domingo 11º TO, 12 de Junio de 2016

Evangelio: Lucas 7, 36-50

             Esta es la historia de dos amigos en el desierto. En un momento de enfado uno le dio una bofetada a su amigo. Éste dolorido pero sin decir palabra escribió en la arena:

HOY MI MEJOR AMIGO ME HA DADO UNA BOFETADA.

Continuaron caminando y llegaron a un oasis, y decidieron bañarse. El que había sido abofeteado estuvo a punto de ahogarse y su amigo lo salvó. Cuando se repuso escribió sobre una piedra:

HOY MI MEJOR AMIGO ME HA SALVADO LA VIDA.

El que había sido abofeteado y el que había sido salvado le preguntó a su amigo: ¿Por qué escribiste en la arena y ahora en la piedra?

Informe FOESSA: Cáritas pide al Estado que invierta 10.000 millones de euros para rescatar a los más débiles

Por José M. Vidal

La crisis y los recortes han podado tanto el árbol del crecimiento que se está quedando sin ramas. Parados de larga duración, hogares sin ingresos, familias pobres con hijos a cargo forman parte de los podados por la crisis. Es decir, de los expulsados del sistema o de los descartados, como dice el Papa Francisco. Lo constata empíricamente el prestigioso informe FOESSA de Cáritas, que, además, denuncia que se cronifica la pobreza, amén de invisibilizarla, al tiempo que se consagra «una España a dos velocidades en cuanto a la pobreza y a la desigualdad», dividida por el eje norte-sur.

Frente a los cantos de sirena de algunos partidos políticos, el informe FOESSA de Cáritas española presenta la panorámica del país desde los sectores más empobrecidos por la crisis, no en vano se titula ‘Expulsión social y recuperación económica’. Y, visto desde ahí, los colores del paisaje son realmente negros y pintan una España partida por la mitad. Las comunidades del sur de España (Andalucía, Extremadura, Castilla-La Mancha, Valencia, Canarias y Baleares) presentan índices de pobreza y desigualdad mayores que las del norte (Cantabria, País Vasco, Navarra, La Rioja y Aragón).