Dios estás más cerca de lo que pensamos

Domingo 2º de Adviento A – 04 de diciembre de 2016

Mateo 3, 1-12.

Dios está muy cerca. Es lo que te quiero comunicar hoy. Pueden parecer palabras de siempre, pero es la realidad más grande del mundo. Lo repito: Dios está muy cerca.
No sé si se entiende; no sé si esto se puede explicar. Sé que es difícil comprenderlo. Pero Dios está muy cerca.
En esto consiste la predicación de Juan Bautista: anunciar que Dios está cerca. Por cierto, Mateo nos describe la forma de vestir y de comer Juan. Vestido austero. Comida austera, frugal. Vida de silencio en el desierto. Y ya está. Juan Bautista toca lo esencial, dice la verdad, anuncia la novedad. Hay cosas muy sencillas al alcance de la mano: ser capaces de vivir en austeridad en medio de un mundo de consumo; ser capaces de no dejarse revestir de cosas, de no cosificarnos. La verdad tiene sus exigencias e impone un modo de vivir también externo.

No todo está perdido…

Por Koldo Aldai

¿Quién dijo que todo estaba perdido…? En las horas más difíciles venimos a ofrecer nuestro corazón, nuestras manos, nuestra fe, nuestra esperanza… Nunca pensamos que el luctuoso titular de «Trump presidente» osaría ocupar una tormentosa mañana nuestra pantalla.

Pienso en los contextos de crisis y conflictos donde la diplomacia sostiene delicados acuerdos como en Irán. Pienso en ese pretendido e ignominioso muro del Sur donde la nada arenosa, la valiente osadía y la alambrada. Pienso en las minorías, en los hermanos musulmanes, homosexuales, «ilegales»…, pienso en quienes en medio del apuro echarán mano al bolsillo y se encontrarán sin seguro médico…; pienso sobre todo en la Tierra nuestra Madre que no tiene boca, ni voto, ni manos para llevar pancarta, ni piernas para patear, ni estómago para dejar de comer en señal de desacuerdo. Pienso en Quien nos nutre y nos sostiene de nuevo devuelta a la condición de simple objeto de explotación y depósito de contaminación y basuras. Los acuerdos de París contra el cambio climático ya son cuestionados desde las filas del magnate. Hay quienes a duras penas aún pueden esperar, pero la Tierra era precisamente la que necesitaba más apremiado tratamiento. 

“MARÍA MAGDALENA NO FUE UNA PROSTITUTA ARREPENTIDA, SINO UNA MUJER CON AUTORIDAD EN EL NACIENTE CRISTIANISMO”

Carmen Bernabé Ubieta, doctora en Teología Bíblica, con cursos de Especialización en Jerusalén y EE.UU., es profesora de Nuevo Testamento en la Universidad de Deusto.

Ja Hablado En el foro Gogoa Sobre  Miriam de Magdala, la Autoridad de una mujer en el Cristianismo naciente , el tema Sobre el libro Que ultima ONU.

¿Como se ha conservado la memoria de María Magdalena?

-Los Cuatro evangelios canónicos hijo muy Parcos en Datos. Son Textos Que No Todo Lo sucedido Narran Sino, Lo Que Se considera Necesario Para La FE de las Comunidades. Recogen Tradiciones recibidas y las aplican a Los Nuevos momentos En que se Escriben. Los Escritos estan redactados desde el Punto de Vista de los Varones de y, asi, invisibles las mujeres resultan en solitario o Aparecen en Situaciones muy significativas e Importantes. Por eso, Lo Que los evangelios Cuentan Sobre María la de Magdala es poco, pero muy Importante.

¿Dónde Hablan los evangelios de Magdalena?

-Magdalena Aparece en los Capítulos los finales de los Cuatro Evangelios, en los relatos de la pasión, hijo Que antiguos Muy, y los de la Resurrección. Aparte de eso en solitario se le cita en el capitulo 8,3 del evangelio de Lucas, Donde Aparece, Con Los Doce y Otras mujeres, acompañando a un Jesús Que Va caminando de pueblo en pueblo y anunciando la buena noticia.

¿Que se dice de ella?

-Varias Cosas Fundamentales: Que Fue discípula ya Desde el comienzo de la Misión de Jesús en Galilea. Que Fue testigo de su muerte y sepultura. Que Fue receptora De Una Aparición del Resucitado y un Enviada anunciar su nueva forma de vivir. Y Que Fue preeminente Entre las Mujeres discípulas.

Estar despiertos para ver salir el sol…

Domingo 1º de Adviento A – 27 de noviembre de 2016

Mateo 24, 37-44.

Anthony de Melo cuenta que el discípulo preguntó al maestro:
– “¿Hay algo que yo pueda hacer para llegar a la iluminación?”

– “Tan poco como lo que puedes hacer para que amanezca el sol por las mañanas”.

– “Entonces ¿para qué valen los ejercicios espirituales que tú mismo recomiendas?”

– “Para estar seguro de que no estáis dormidos cuando el sol comienza a salir”.

20 de Noviembre: Día internacional de los derechos del niño

Que todos los menores de 18 años tienen derecho a recibir una atención y protección especial es algo conocido y aceptado por todos hoy en día. Pero esto siempre no ha ocurrido así. Hasta finales de la década de los ochenta del pasado siglo, no todos los niños y niñas podían beneficiarse de una serie de derechos jurídicos imprescindibles para su protección.

El reconocimiento de los Derechos del Niño

En 1948, la recién fundada Naciones Unidas, la mayor organización internacional existente, aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos, un documento que contenía implícitamente los derechos del niño, aunque sin concederles toda la relevancia que se merecen. Poco más de una década después, en 1959, la Asamblea General de la ONU, consciente de la importancia que había que otorgarle a la normativa infantil, aprobó una Declaración de los Derechos del Niño que explicitaba, a lo largo de 10 principios, los derechos contemplados en la Declaración de 1948.

Poco después, la ONU determinó que fuera el Fondo Internacional de Emergencia de las Naciones Unidas para los niños (UNICEF) el organismo encargado de la protección de los menores. Desde entonces se ha empleado a fondo para proteger jurídicamente a la infancia, y fruto de sus debates nació, el 20 de noviembre de 1989, la Convención sobre los Derechos del Niño.

Qatar, así no

Por José Ignacio González Faus

Regresados ya a la droga futbolera habitual, conviene saber algunas cosas. En 2010 el mundial de fútbol del 2022 fue asignado a Qatar: pequeño país, gran productor de petróleo, con unos 2,300.000 habitantes de los que casi el 90% son inmigración: entre ellos, algunos  diplomáticos, negociantes etcétera y el resto mano de obra, atraída sobre todo por las obras del mundial: más de 600.000 indios, medio millón de nepalíes y 250.000 filipinos…

Amnistía Internacional, Human Rights Watch, la OIT y la Confederación Sindical Internacional (CSI) han denunciado varias veces las condiciones injustas e inhumanas en que viven esos trabajadores que construyen campos, hoteles y demás instalaciones para los fastos balompédicos del 2022. Los MCS occidentales no suelen dar eco a esas denuncias y el gobierno qatarí se encarga de desmentirlas, mientras la policía persigue a los curiosos que se interesan por la suerte de esos trabajadores.

Otra forma de ejercer el “poder”

Fiesta de Cristo Rey – 20 de noviembre de 2016

 

Lucas 23,35-43.

 

Jesús comenzó revistiéndose de nuestra condición humana, por la encarnación. Se rebajó a sí mismo. Se hizo uno de nosotros. Y caminaba por nuestros caminos diciendo que su Padre era Dios. Pero la gente al verlo vestido de lo humano y despojado de lo divino, no le querían creer. Y se reían de él. “Vino a los suyos y los suyos no le recibieron”.

Y mientras tanto los hombres se creían superiores a él. Y no pararon hasta que lo destronaron: lo hicieron rey de burlas, lo juzgaron de impostor y lo condenaron a muerte crucificándole.

Pero Él, en ningún momento tomó venganza de los que lo condenaron. Al contrario, colgado de la Cruz murió perdonando: “Padre, perdónales porque no saben lo que hacen”. Y a un ladrón que moría a su lado y lo reconoció, la prometió el paraíso ese mismo día. “Hoy estarás conmigo en el Paraíso”.
Algunos comenzaron a creer en Él. Él era distinto. Su reinado era diferente a todos los reinados que conocían. Y le preguntaban cómo se dejaba maltratar y matar. Y Jesús siempre respondía lo mismo: “Porque mi reino es un reinado de amor”. “Porque desde que soy un hombre entre los hombres he aprendido a conocer mejor el corazón del hombre y hasta me he enamorado más de cada uno”.  

Hablando del final…

Domingo 33 C – 13 de noviembre de 2016

Lucas 21, 5-19

 

Quizá no podamos ni imaginar la impresión que, entre los que seguían a Jesús, produjeron las palabras del Maestro cuando anunció la destrucción del Templo.

Para un judío, el Templo era el compendio de su fe, quizá la razón más clara de la alianza entre su pueblo y el Dios de sus padres. El Templo de Jerusalén era para un judío la seguridad.

Trata de sueños

Por Íñigo García Blanco

Tras acompañar en aquellos días de septiembre algunas de las acciones emprendidas de sensibilización y capacitación de la ‘Red de Enfrentamiento al tráfico de personas en la Triple Frontera (Brasil-Colombia-Perú)’, estoy un tanto des-soñado (inquieto en la hora de los sueños). Los relatos que hay tras «la trata» me desvelan.

Un Dios de vivos

Domingo 32 C – 6 de noviembre de 2016

Lucas 20, 27-38.

 

Han pasado dos mil años y todavía nosotros seguimos con la mentalidad de un Dios metido en un sepulcro. Seguimos pensando más en un Dios muerto y de muertos que en un Dios vivo y para los vivos.

El Evangelio de hoy nos habla claramente de que Dios no es un Dios de muertos sino un Dios de vivos y para los vivos.