Cuando el criminal tiene razón

Por José Carlos Rodríguez

            Hablaba en mi última entrada de un grupo de milicianos del barrio musulmán del Kilometro Cinco de Bangui que el pasado 15 de enero había incendiado una estructura temporal donde los cristianos de confesión Bautista rezan los domingos . Hoy tengo que decir que  el pasado 25 volvieron a incendiar las lomas que con tanto trabajo compraron y pusieron sobre los cuatro palos que levantaron  y llevaron varios domingos rezando.

Los cristianos víctimas de estos dos ataques viven en el barrio de Gbaya Dombia, uno de los arrabales incendiados por milicias musulmanas en 2014.  Desde hace unas cinco semanas se dejó el campo de desplazados situado en el lado del aeropuerto y volviendo a sus casas en ruinas, Levantando las paredes con mucho sacrificio y cubriendo las modestas viviendas con lonas  hasta que consigan algo mejor. Para ellos, la iglesia es su principal punto de referencia y el lugar donde encontrar fuerza y esperanza para sobrellevar una vida cotidiana muy dura. Estuve con ellos el domingo 22 y me dio pena verlos llegar a la oración, siempre con el miedo de que el ser atacado en cualquier momento. Igual calvario está pasando los católicos de la Iglesia de San Matías, destruido desde septiembre de 2015, y que el cardenal arzobispo no puede rehabilitar porque un grupo armado que se ha instalado ya ha convertido el patio de la iglesia en un cementerio musulmán y amenazan Con una mujer que está en la iglesia . 

Dos días antes, estuve hablando con un imán  conocido por sus posiciones radicales, quien me confesó sin tapujos: «esa gente (se refiere a los cristianos bautistas) puede volver a ponerse lonas y levantar su iglesia mil veces, nosotros vamos a incendiársela también mil Veces «. Le conteste que si era un verdadero creyente en Dios no poder pronunciar ese despropósito. Sé que la gran mayoría de los imanes de Bangui no se suscribirán nunca una afirmación así, pero empiezo a ver posiciones muy ambiguas, sobre todo las personas que parecen esperar beneficiarse de que se desaten tensiones entre cristianos y musulmanes y incluso de que pueda tener brotes De violencia En privado, la mayor parte de los líderes musulmanes dicen estar por la paz, el entendimiento y el respeto mutuo, pero  en la práctica, basta con que unos pocos levantan su voz para justificar la violencia … y los que aparecen moderados se callan por miedo .. Es lo que pasa en las empresas donde todos conocen y donde circulan las armas en abundancia .

Entendi que, si bien los que ya han atacado la iglesia de un grupo de bautista un grupo armado de solo 20 chavales fanatizados,  detrás de ellos hay gente que atiza el fuego y la animación a seguir haciendo barbaridades. Persona como el imán con el hable utiliza como justificación el hecho de que en Bangui hay muchas mezquitas que entre finales de 2013 y principios de 2014 fueron destruidas por los milicianos anti-balaka, que se realizaron una verdadera caza al musulmán.      «¿Por qué no podamos reconstruir nuestras mezquitas?»
También describen como argumento que durante las últimas semanas varios miles de cristianos desplazados han podido volver a sus barrios de origen y han obtenido incluso una ayuda monetaria del Gobierno para reasentarse, mientras que en el Kilómetro Cinco kilómetros de hilados de desplazados musulmanes que no pueden volver a los barrios de donde los expulsaron en 2014. En muchos casos, sus viviendas han sido ocupadas por otras personas que no tienen ninguna gana de dejarlas libres.

            Estos argumentos, expresiones de una frustración que empieza a salir de un vuelo, de ganar terreno y puede explicar que, aunque sean pocos los que apoyan activamente un ataque a instituciones cristianas en el barrio musulmán de Bangui, cada vez son más los que no mueven un Dedo por impedir esta violencia , mirar para otro lado o incluso aplauden sotto voce. En las situaciones de tensión es muy difícil mantener la cabeza fría y juzgar las cosas con calma. No es fácil decir alto y claro que hay que separar las dos cosas y que  tan condenable es quemar una iglesia en un rezar los antiguos desplazados, como impedir que los musulmanes que han perdido sus hogares y sus mezquitas vuelven a sus lugares de origen para rehacer Su Vida .

Ocurre muchas veces en las sociedades en conflicto que los ataques violentos de los grupos armados, por los condenables muy que se, son solo el síntoma de una insatisfacción profunda en el seno de su grupo. Al mismo tiempo que hay que negarles legitimidad, hay que trabajar para remediar las raíces del conflicto, para evitar que vuelva a aparecer de formas diferentes.

Llevo algo más de una semana trabajando con mis compañeros en los dos frentes:  intentar proteger a los cristianos que viven en el barrio musulmán, y al mismo tiempo dialogar con líderes comunitarios de otros barrios para los musulmanes . En las circunstancias en las que vivimos es fácil que una acción u otra mar interpretada como un apoyo al «enemigo». Al final, esperemos que la fuerza del sentido común y del vivir en paz se imponga y que los que se empeñan en usar la violencia se quedan sin armas … y sin argumentos.