La buena política está al servicio de la paz

Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Paz – 1 de enero de 2019

1. “Paz a esta casa”

Jesús, al enviar a sus discípulos en misión, les dijo: «Cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa”. Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros» (Lc 10,5-6).

 

Dar la paz está en el centro de la misión de los discípulos de Cristo. Y este ofrecimiento está dirigido a todos los hombres y mujeres que esperan la paz en medio de las tragedias y la violencia de la historia humana. La “casa” mencionada por Jesús es cada familia, cada comunidad, cada país, cada continente, con sus características propias y con su historia; es sobre todo cada persona, sin distinción ni discriminación. También es nuestra “casa común”: el planeta en el que Dios nos ha colocado para vivir y al que estamos llamados a cuidar con interés.

Sistemas para reducir la pobreza

Por Isabel Gómez Acebo

Siempre leo con curiosidad los Sistemas Que establecen los DIVERSOS o Gobernadores para Reducir la Pobreza de Sus Habitantes to see Los Que resultan Más Útiles.  La verdad es Que la India, con El Nuevo Sistema de reconocimiento digital, ha dado Un gran paso adelante pues ha Terminado con los intermediarios Que se quedaban con Una buena parte del pastel. Parece Que el Éxito de los Programas Actuales  residir En que Reciban las Ayudas d irectamente las Personas necesitadas  y ya no se Contempla Ayudar a Comunidades con la esperanza de Que La Riqueza se extienda una SUS estamentos Más bajos, Porque se ha demostrado su ineficiencia.  

Juan José Aguirre: «Hemos enterrado 80 muertos, cientos de heridos»

Por Juan José Aguirre, obispo de Bangassou (República Centroafricana)

          Estamos organizando el campamento para 2000 musulmanes desplazados. Su barrio ha sido saqueado y quemado. Los agresores, unos 2300 jóvenes de todos sitios, están en Bangassou, estamos negociando para que se vayan.

            Hemos enterrado 80 muertos, cientos de heridos. La mezquita, cercada por francotiradores durante tres días. Era un infierno. Hacinados vivos y muertos, sin comida ni agua.

            Es verdad que hice de escudo muchas horas. Dispararon a alguien muy cerca de mi, luego yo mismo lo llevé al hospital, aún con la bala dentro. A mi, nadie me disparó, yo les gritaba en lengua local que nadie lo hiciera. Pero a los musulmanes les disparaban como a conejos. Muy triste.

El Cardenal Nzapalainga se vuelve hoy a Bangui. Ha hablado a toda la población en la radio esta mañana pidiendo la paz. Yo les hablé después de él. El se va pero nosotros nos quedamos. Ha sido una gran ayuda… Abrazos.

Nigeria: «Damos gracias a Dios porque estas chicas han podido volver a abrazar a sus familias»

El arzobispo de Abuja subraya que han sido «tres años de angustia que podrían haberse evitado»

El grupo islamista Boko Haram liberó el pasado sábado a 82 de las 276 niñas que raptó hace tres años de su escuela en Chibok, en el noreste de Nigeria. Un acontecimiento que el arzobispo de Abuja, el cardenal John Olorunfemi Onaiyekan, ha celebrado una entrevista con la agencia Fides, si bien pregunta por qué ha tardado tanto en producirse.

«Damos gracias a Dios porque estas chicas han podido volver a abrazar a sus familias, pero me pregunto por qué hemos tenido que esperar tres años para que esto suceda», dice a Fides el cardenal Onaiyekan, al comentar la emancipación de las chicas.

Interés

Por José I. González Faus

Etimológicamente, el interés designa algo que está entre la realidad y yo (inter-esse): así me vincula y me pone en relación con las cosas. Pero la palabra degenera cuando su significado principal pasa a ser el de “beneficio económico”: de modo que lo único que me pone en contacto con la realidad es la posibilidad de lucro.

Eso explica por qué Francisco sostiene que nuestra economía “mata”. He leído artículos que, queriendo defender la enseñanza social de este papa, parecen tropezar cuando afrontan esa frase tan dura: quizá Francisco sólo quería decir que mata cuando la gestionamos mal, etc.

Esperanza de vida: 24 horas, renovables

Por José Carlos Rodríguez

“Esperanza de vida en la República Centroafricana: 24 horas, renovables”. Así reza un chiste, con retazos de humor macabro, que circula entre los habitantes de Bangui, por lo menos entre los que uno podría considerar como más ilustrados y que utilizan las redes sociales. Por desgracia, no andan muy descaminados.

He vuelto a encontrarme con el chascarrillo en numerosos comentarios de Facebook a la reciente publicación del Informe Mundial sobre la Felicidad (World Happiness Report) de 2017, disponible en https://s3.amazonaws.com/sdsn-whr2017/HR17_3-20-17.pdf. Lo publica el United Nations Sustainable Development Solutions Network. Este ranking de 155 países se basa en seis criterios: ingresos económicos, esperanza de vida, apoyos en caso de dificultades, generosidad, libertad y confianza, entendida esta última como la ausencia de corrupción en negocios y en política. Según el informe de este ano, el país más feliz del mundo es Noruega, seguido por Dinamarca, Islandia, Suiza y Finlandia. En España, con un honroso puesto número 34, no estamos muy mal.

La generosidad de (algunos) pueblos

Por Alberto Eisman

Recuerdo que en los años de mi niñez tuve la oportunidad de asistir a un famoso musical llamado “El diluvio que viene”, versión española del original italiano “Aggiungi un posto a tavola” que se presentó a mediados de los años 70. Ni que decir tiene que el musical me encantó, primero porque era de las primeras veces que un niño como yo tenía la oportunidad de experimentar un espectáculo así, pero también por el profundo mensaje de su trama. De ese musical se hizo muy famosa una canción que decía “Un nuevo sitio disponed / para un amigo más / un poquitín que os estrechéis / y se podrá sentar.” Desde aquellos días, esas palabras resumen para mí la esencia de la solidaridad y, ante la presente realidad de cerrazón y de mezquindad humana que vemos en muchos gobiernos europeos, me pregunto a mí mismo que qué tiene que pasar para que podamos abrir nuestras puertas a los que sufren.

Monseñor Auza ONU: Más de 40 millones de víctimas de la trata

«La Santa Sede y la lucha contra el tráfico de seres humanos». Es fue el tema desarrollado por Mons. Bernard Auza, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, con motivo de la conferencia inaugural en Nueva York, en los últimos días, el nuevo presidente de la Fundación Cassamarca de la globalización y la migración de la Universidad de Fordham.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Más de 40 millones de víctimas de la trata en todo el mundo

El fenómeno de la trata de seres humanos es impresionante. Las víctimas de la trata – dijo el prelado recordando algunas estimaciones recientes – son alrededor de 40 millones de dólares. Y este pueblo de los esclavos – dijo Mons. Auza – se añaden cada año más de tres millones de personas. Casi el 80 por ciento de las víctimas son mujeres y niños. La trata – explicó – es una industria que genera ganancias anuales de más de 32 mil millones de dólares al año.

MIEMBROS DE LA IGLESIA CATÓLICA COLOMBIANA PIDEN PERDÓN POR LA PARTICIPACIÓN EN LA VIOLENCIA

Resumen de la carta:

            Petición de perdón de miembros de la Iglesia Católica Colombiana con el apoyo de católicos del mundo por la participación de nuestra Iglesia en la violencia que viene del pasado.

Quienes suscribimos esta carta somos miembros de la Iglesia Católica en Colombia, como integrantes de su laicado, clero y vida consagrada. La escribimos impulsados por el proceso que nuestro país está viviendo desde hace un tiempo, en el contexto de la búsqueda de una paz integral de difícil acceso, que ha puesto en el centro de la memoria y de la reflexión nacionales muchas décadas de violencia en que hemos experimentado demasiados horrores e injusticias, proceso que invita también a todas las instituciones y colectividades a hacer un serio examen de conciencia sobre sus responsabilidades en el desarrollo de esa violencia.

La ciudad con peor calidad de vida del mundo

Por José Carlos Rodríguez

“¿Dónde vas este fin de semana? ¿A la ópera o al teatro?” Así me suele tomar el pelo un compañero de la oficina cuando nos despedimos el viernes por la tarde. Tratándose de una ciudad como Bangui, las posibilidades de distracción son escasísimas, y no sólo porque casi siempre trabajo los sábados y domingos, sino porque aunque tuviera esas 48 horas libres no tendría ningún lugar donde ir: ni un cine, ni un museo o exposición, ni un parque ni un lugar agradable donde pasear.

ºPero no hablemos de posibilidades de pasar un supuesto tiempo de ocio en Bangui -algo en lo que sólo un privilegiado como yo puede permitirse el lujo de pensar-, sino de cosas mucho más básicas de las que la gente del país donde trabajo carecen casi por completo. Para la mayor parte de los apenas 800.000 habitantes de la capital centroafricana su vida cotidiana es dura: la mayor parte de ellos come una vez al día, en la mayor parte de sus barrios no hay suministro eléctrico regular (yo vivo en un barrio popular donde tengo unas pocas horas de luz al día y a veces ni eso), el transporte público -casi siempre un moto-taxi que puede llevar a cuatro pasajeros- es escaso y peligroso y un tercio de los niños no están escolarizados. Para llenar un bidón de agua en una fuente pública muchas mujeres se levantan a las dos de la madrugada. Y si uno cae enfermo, el tratamiento para un simple paludismo puede costarle unos 40.000 francos (70 euros), equivalente a un sueldo mensual normalito; eso para los que tienen la suerte de tener un empleo, ya que se calcula que la tasa de desempleo juvenil en Bangui está en torno al 80 por ciento. Y la gente se puede dar por satisfecha si, por lo menos, viven una jornada sin sobresaltos por disparos o enfrentamientos entre milicias, como fue su pan cotidiano entre 2013 y 2015.