CON BERGOGLIO EL ENCUENTRO VIVO CON CRISTO TIENE PRIMACÍA SOBRE LA DOCTRINA

Por Leonardo Boff

 

Han pasado ya cinco años del papado de Francisco, obispo de Roma y Papa de la Iglesia universal. Muchos han hecho balances minuciosos y brillantes sobre esta nueva primavera que ha irrumpido en la Iglesia. Por mi parte enfatizo solo algunos puntos que interesan a nuestra realidad.

Cuando solo lo grande se considera útil

Por Bernardo Baldeón

Nos han engañado.  Nos han enseñado que solamente cuando algo es grande puede ser útil y vale la pena. Quizás todo empezó con las “cosas grandes”… luego pasó a las “personas grandes”. Aunque si uno lee la historia de la humanidad podría ser perfectamente al revés.

La enfermedad de la grandeza sigue siendo una de las más importantes de nuestras sociedades. Grandes ciudades, grandes avenidas, grandes colegio, grandes hospitales.

Tiene sus ventajas. Pero oculta la utilidad y el valor de lo pequeño, de lo construido desde abajo. Aquello que cambia lo profundo de la existencia humana.

Asistimos a la muerte de una época: la muerte en la que creíamos que transformar el mundo exigía grandes ideas y grandes revoluciones.

Creíamos, y en parte seguimos creyendo, que lo grande, lo macro…, es lo que nos permite mirar hacia adelante y hacer un mundo mejor. Nos auto-engañamos.

Callar, escuchar, aprender…

Bernardo Baldeón

Hace unos días, mientras estaba trabajando, escuchaba la radio. No recuerdo de qué hablaban, pero por ahí apareció un niño de unos 9 o 10 años que decía: “Los mayores tienen que aprender a escucharnos”. A qué respondía no lo sé. Imagine la pregunta que quiera. Busqué un trozo de papel y escribí su respuesta.

A mí me hizo recordar mi primera experiencia de trabajo misionero. Pasaron muchos años, pero hay cosas imposibles de olvidar.

Recién salido del “cascarón” caí en una zona subtropical de este mundo redondo, donde tantas cosas se parecen y tantas otras son completamente diferentes. Y como es lógico las “novatadas” se pagan.

Una cultura, una religiosidad, unos valores diferentes… y en pocos meses me di cuenta de que “metía la pata” con demasiada frecuencia.

Vida eterna

Dolores Aleixandre

Cuenta el Evangelio que en dos ocasiones un maestro de la ley y un joven rico, preguntaron a Jesús cómo “heredar vida eterna”: al primero lo remitió a las cunetas de los caminos haciéndose cargo de la gente herida; al otro le propuso algo aún más difícil: “suelta, deja, hazte libre, vente conmigo”.

– “Qué fuerte, tú” piensan algunos, y se ponen a buscar posibilidades de última generación: este verano se ha celebrado en San Diego, California, un Congreso para la vida eterna con asistencia de 2.000 personas.

Corrupción y corruptos

Por José María Castillo

Si nos limitamos a explicar el significado lingüístico de estos términos, tropezamos en seguida con una dificultad inesperada: resulta casi imposible encontrar, en un diccionario, la definición adecuada que corresponda a las conductas y al hecho social de la “corrupción”, tal como todo el mundo habla de ella. Y tal como la estamos viviendo. Las ciencias sociales llegan, casi siempre, con retraso. Primero se producen los hechos. Luego, cuando esos hechos se analizan, se les encuentra la adecuada definición. Es lo que está sucediendo ahora.

En efecto, en las últimas décadas, se ha generalizado el fenómeno social de la corrupción, que preocupa, indigna e irrita cada día más y más a la mayoría de los ciudadanos. No es posible, como es lógico, analizar (aquí y a fondo) este asunto tan grave y de tan graves consecuencias. Sobre todo, si pensamos que se trata de un estado de cosas en el que entran en jugo la política, la economía, el derecho, la moral, la religión, la educación y tantos otros factores, imposibles de analizar y desentrañar hasta el fondo.

Educar en la interculturalidad y el respeto mutuo

Por Santiago Fernández

Nuestro mundo y nuestras sociedades son cada vez más plurales y diversas. Hoy, más que nunca, educar es transformar, modificar, desarrollar. Educar interculturalmente es desarrollar la construcción de una realidad común de convivencia, donde nadie se sienta en posesión de la verdad, en depositario único y universal de la verdad. Donde mutuamente nos enriquezcamos.

Los flujos migratorios constituyen un importante reto y una creciente preocupación para nuestra sociedad. La existencia e incremento progresivo de una sociedad culturalmente pluralista exige una respuesta educativa adecuada en un mundo más diverso desde el punto de vista ético, cultural y religioso.

Nos encontramos ante una sociedad en continua proceso de construcción. Sobre las bases tradicionales se van construyendo nuevas estructuras, gracias a la aportación de las diferentes culturas. En este proceso comparten protagonismo tanto las personas y los grupos que se incorporan como los que ya forman parte de la sociedad de acogida, cada cual con sus características propias y compartiendo un espacio común.

Es un problema sin duda complejo.

 

Aprender a convivir

Ya en el año 1996 la UNESCO presentó un informe (La educación encierra un tesoro), hablando de los cuatro pilares en los que se debía basar la educación del siglo XXI: Aprender a conocer. Aprender a hacer. Aprender a vivir junto. Aprender a ser.

Aprender a conocer significa adquirir el dominio de los instrumentos mismos del saber para descubrir y comprender el mundo que nos rodea. Se trata de aprender a aprender, y aprender en un ámbito tan complejo como es el intercultural, en el que emociones y percepciones juegan un papel tan importante. Aprender a hacer supone incrementar los niveles de calidad en lo que realizamos. Aprender a vivir juntos es capacitar a la persona para vivir en contextos de diversidad e igualdad, tomando conciencia de las semejanzas y de la interdependencia entre los seres humanos. Aprender a ser significa aprender a desarrollarse como persona, global y armónicamente.

A prender a vivir juntos es un pilar, un reto y una tensión que vamos a vivir y a sufrir las personas, con la seguridad de que estas tensiones influirán en nuestra identidad.

 

Los inmigrantes son personas

La diversidad que aportan los inmigrantes puede y debe ser un elemento positivo para enriquecer a la sociedad e incrementar las formas en que los ciudadanos perciben y resuelven los problemas personales y sociales.

Los inmigrantes proporcionan a las sociedades que los reciben la posibilidad de tener una visión más completa y enriquecedora del ser humano. Como afirma el maestro violista Yehudi Menuhin: “reconciliar al mundo es demasiado ambicioso, pero al menos se puede formar a los niños para ser respetuosos hacia las diferencias, que son lo único que nos permite aprender. Si todos fuéramos iguales, no podríamos ofrecernos nada unos a otros”.

Es necesario educarnos y educar en una visión positiva de la diversidad cultural. Podemos defender que la recíproca diversidad no es un obstáculo para la vida en común, sino más bien una fuente de enriquecimiento mutuo. La presencia de los inmigrantes no es un problema. Son más bien una necesidad y una oportunidad de enriquecimiento para nosotros. Si no hubiese diferencias, no podríamos entender siquiera quiénes somos: no podríamos decir “yo” porque no tendríamos un “tú” con el que compararnos.

 

La educación como desarrollo de la personalidad

La educación vuelve a encabezar la lista de instrumentos para vencer uno de los problemas actuales: valorar y respetar la diversidad cultural, étnica y religiosa, superar el racismo en todas sus manifestaciones y favorecer la comunicación y competencia interculturales.

La educación tiene la misión de contribuir a que las personas de este siglo desarrollen las capacidades necesarias para desenvolverse como ciudadanos que viven en una interacción de culturas y en la que son partícipes y conscientes de su interdependencia. Esta capacidad tiene que ver con la adquisición de conocimientos y aptitudes para abordar el tema crucial del reconocimiento de la diversidad en todos los niveles, y donde la interacción es un hecho educativo en sí mismo.

La educación intercultural tendrá que pensar y presentar alternativas para el pleno desarrollo de la personalidad humana en el aprecio y respeto mutuo por las otras culturas y estilos de vida o creencias. Una educación profundamente respetuosa con la variedad de hombres y mujeres diversos que interactúan en nuestra sociedad.

La comunicación entre las personas de diferentes culturas es posible porque ni las culturas son tan fijas que no evolucionen, ni los miembros que pertenecen a ellas son incapaces de reinventarlas y recrearlas en función de dar respuestas satisfactorias para resolver sus propias vidas.

Por ello. Tenemos que avanzar en la construcción de una sociedad intercultural donde las culturas puedan entrar y progresar en un intercambio enriquecedor y en el diseño de un marco de convivencia basado en los valores que todas comparten y que el diálogo entre ellas descubre y potencia. Éste es el gran reto de todas las sociedades contemporáneas, exigencia de la globalización y respuesta coherente a ella.

Este intercambio enriquecedor es fruto de una relación entre personas de raíces culturales diversas: yo y el otro o los otros. No solamente yo. No solamente el otro. Es una relación con el otro visto diverso y no como extraño o enemigo. El intercambio y la interacción entre el Yo y el Otro son los motores de todo crecimiento personal.

 

El diálogo como medio de enriquecimiento en la diversidad

Por Bernardo Baldeón

Vivimos en un mundo cada día más global y a la vez más diverso. Conjugar los dos aspectos no siempre es fácil.

Continuamente las personas estamos confrontando visiones, lo que no significa estar enfrentados, sino que desde formas de ver distintas, podemos crear visiones comunes o al menos compartidas. No siempre se da. Hay momentos en los que determinadas creencias o prejuicios llevan a la confrontación, o incluso a la violencia.

La teología de Francisco es, ante todo, la del seguimiento de Jesús»

Por José Mª Castillo

Me ocurrió hace sólo una semana. Una mujer, que ya ha cumplido 92 años, me dijo una de las cosas que más me han impresionado en mi vida. Simplemente me dijo esto: «Lo más grande, que distingue al papa Francisco, de todos los papas anteriores, es la sensibilidad que tiene para sintonizar con los últimos de este mundo».

Esta afirmación me ha dado mucho que pensar. Porque viene a decir que lo más grande, que tiene cualquier persona, no es lo que sabe, lo que dice o lo que tiene, sino la calidad de su sensibilidad. Una calidad que se mide por aquello con lo que sintoniza. Es evidente que sintonizar con los sabios y con los poderosos, con los ricos y con los que mandan, con los famosos y los importantes, todo eso es vulgar.

Porque lo tenemos todos o casi todos. Pero tener una sensibilidad, que sintoniza con quienes nadie sintoniza, eso sí que es llamativo, infrecuente, anormal y verdaderamente extraordinario.

Da miedo la religión mal entendida

Por José Mª Castillo

El terrorismo religioso, que la humanidad viene soportando desde que en el mundo hay religiones organizadas, se ha hecho más preocupante y peligroso desde que el desarrollo tecnológico ha posibilitado el manejo de medios de comunicación y de destrucción violenta que, hace menos de un siglo, no existían. Y, puesto que las tecnologías de la información y de la muerte avanzan a una velocidad que ya no controlamos, cada día que pasa nos da más miedo el “terrorismo religioso”. Sobre todo, si tenemos en cuenta que, con frecuencia, el hecho religioso se entiende mal. Y se vive al revés de cómo se tendría que vivir.

La importancia del silencio

Por Enrique Martínez Lozano

Florence Nightingale, una mujer extraordinaria considerada precursora de la enfermería moderna, afirmó: “El ruido innecesario es la falta de atención más cruel que se le puede infligir a una persona, ya esté sana o enferma”. Casi dos siglos más tarde, la ciencia ha confirmado que nuestro cerebro necesita el silencio casi tanto como nuestros pulmones el oxígeno.

El silencio contribuye a regenerar el cerebro

Hasta hace poco se pensaba que las neuronas no podían regenerarse y que nuestro cerebro estaba condenado a un declive progresivo e inexorable. Sin embargo, con el descubrimiento de la neurogénesis todo ha cambiado, y ahora los neurocientíficos se centran en descubrir qué puede promover la regeneración neuronal.