El Papa se niega a identificar Islam con violencia

Por José M. Vidal

Al Papa le matan un cura, Jacques Hamel de 84 años, un día antes de que emprenda viaje a Cracovia, para arengar a sus ‘Papaboys’ en la Jornada Mundial de la Juventud (una especie de macrofestival católico). Y la fiesta juvenil polaca, en la que se espera más de millón y medio de chavales, se tiñe de luto. Por la violencia ciega que sigue azotando el mundo, porque el degollado es un sacerdote y en su iglesia, un lugar sagrado y consagrado al amor y a la paz.

La reacción del Vaticano no se hizo esperar. Primero por boca de su portavoz, Federico Lombardi, que habla de «una nueva noticia terrible que, desgraciadamente, se suma a la serie de violencias que en los últimos días ya hemos sufrido» y que han creado «un inmenso dolor y preocupación». Y añade: «El Papa está informado y participa del dolor y el horror de esta violencia absurda».

LAS ENTIDADES DE IGLESIA QUE TRABAJAN CON REFUGIADOS Y MIGRANTES EXIGEN QUE SE FRENE LA DERIVA CAUSADA POR EL CIERRE DE FRONTERAS

Ante el inicio de las devoluciones en la Frontera Este de la Unión Europea, Cáritas, CONFER, el Sector Social de la Compañía de Jesús y Justicia y Paz han dirigido esta mañana una carta al presidente del Gobierno en funciones, Mariano Rajoy, en la que instan “a que España contribuya a frenar la deriva causada por el cierre de fronteras y retrocesos de derechos en la que se encuentra inmersa Europa y contribuya activamente a proteger los derechos y la dignidad de  las personas refugiadas y migrantes”.

Tras recordar los términos del comunicado conjunto suscrito el pasado 22 de marzo, en el que se las entidades expresan su rotundo rechazo al Acuerdo suscrito entre la Unión Europea y Turquía por considerarlo inhumano, deshumanizante, discriminatorio y limitativo, en la carta remitida al Palacio de La Moncloa se denuncia que desde la firma del acuerdo la situación se ha deteriorado gravemente en Grecia.

Un fuerte grito

Domingo de Ramos – 20 de marzo de 2016

Evangelio: Lc 23, 1-49.

 

No tenía dinero, armas ni poder. No tenía autoridad religiosa. No era sacerdote ni escriba. No era nadie. Pero llevaba en su corazón el fuego del amor a los crucificados. Sabía que para Dios eran los primeros. Esto marcó para siempre la vida de Jesús.

Se acercó a los últimos y se hizo uno de ellos. También él viviría sin familia, sin techo y sin trabajo fijo. Curó a los que encontró enfermos, abrazó a sus hijos, tocó a los que nadie tocaba, se sentó a la mesa con ellos y a todos les devolvió la dignidad. Su mensaje siempre era el mismo: “Éstos que excluís de vuestra sociedad son los predilectos de Dios”.

Solo tienen un arma

Por Mari Paz López Santos

Los movimientos migratorios se han dado en todas las épocas y han ido diseñado y modificando la historia del mundo y la historia de cada ser humano. Si llegáramos a conocer nuestro árbol genealógico a través de los siglos, seguramente reconoceríamos que todos nos hemos “movido” de sitio.

En este momento estamos asistiendo desde la cercanía-distancia que nos proporcionan los medios de comunicación a un movimiento, de Sur a Norte en Europa, de cientos de miles de personas que se deslizan como una marea huyendo de su país, su familia, sus costumbres, su cultura y su propia historia.

¿Raíces cristianas de Europa?

Por José María Castillo

En estos días, se habla tanto de Grecia, que, entre otras cosas, a uno se le ocurre pensar hasta de las llamadas «raíces cristianas» de Europa. ¿Dónde están esas raíces? Y si es que están en algún sitio, ¿qué hemos hecho de ellas y con ellas? Es verdad que, hasta el papado de Benedicto XVI, se habló de este asunto. Es cierto que argumentos tan nobles y tan serios, como es la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se gestaron y nacieron en Europa. Pero, seamos sinceros, ¿qué queda de las raíces que plantó san Pablo desde Tarso hasta Roma, por lo menos? ¿Qué nos queda de aquello? ¿La «vergogna» de Lampedusa, como ha dicho el papa Francisco? Si hemos hecho del Mediterráneo un inmenso y pestilente cementerio en el que quedan sepultados miles de criaturas que huyen del espanto de la hambruna y la violencia, que Europa viene sembrando en África, desde hace siglos, a base de dominación y robos, esclavitudes y miserias.

Grecia somos todos

Por José María Castillo

Yo pienso que, si Bruselas ha tomado la decisión que ha tomado ante Grecia, tal decisión se ajusta a los derechos jurídicos y políticos de la UE. Pero, ¿se ajusta también a los derechos de los ciudadanos, a todos los derechos que tenemos los simples ciudadanos?

La anti-europa

Por José Ignacio González Faus

«Europa no habla griego, que habla gringo». Este viejo verso de J. Bergamín viene hoy como anillo al dedo. Gringo es la palabra que sirvió para designar lo peor de EEUU, cuando se corrompió el primitivo e ilusionante «sueño americano» convirtiéndose en sueño imperialista.

Que Europa renunciara a explicitar sus «raíces cristianas» podía ser comprensible por respeto a la pluralidad. Lo terrible es que, con esa renuncia aparentemente laica, Europa ha abandonado sus raíces europeas. La «libertad-igualdad-fraternidad» se ha convertido en otra troika llena de «pes»: «Propiedad-Prisas-Pensamiento único».

Fundamentalismo religioso: ¿Amenaza u oportunidad?

Por José Mª Castillo

Los recientes y dolorosos incidentes, ocurridos en Paris y provocados presuntamente por los fundamentalistas religiosos de la yihad islámica, han hecho saltar todas las alarmas no solo en Francia, sino en toda Europa. Los políticos y los cuerpos de seguridad del Estado se han puesto lógicamente en estado de máxima alerta. En cada país, los gobernantes le dicen a la gente que no tengan miedo, que todo está asegurado y garantizado el orden. No hay motivos de preocupación, ya que contamos con policías armados y cuerpos de seguridad que nos garantizan a todos la necesaria estabilidad para vivir tranquilos.

La gran travesía

Por Miguel A. Munárriz

Me gusta pensar que la política es el arte de la convivencia, y me descorazona ver que los políticos –y la sociedad en general– fían esta convivencia a las leyes y la acción coercitiva del Estado.

Fíjense la incongruencia que supone que, por una parte, estemos fomentando toda una batería de valores que exaltan el egoísmo y dificultan la convivencia, y por otra, legislemos para reprimir las conductas a las que dan lugar estos valores. Es de locos que estemos promoviendo una concepción del ser humano que establece su único destino en disfrutar de lo inmediato y sensual al precio que sea, y que luego nos veamos obligados a endurecer el código penal para punir a quienes actúan en consecuencia con esa concepción.

El Evangelio en España

Por José María Castillo

            ¿Sigue siendo España un país cristiano? Si nos atenemos a lo que dice la vigente Constitución Española (art. 16, 3), la Iglesia Católica merece un tratamiento preferencial sobre las demás confesiones religiosas. Un tratamiento de privilegio con el que muchos ciudadanos nos estamos de acuerdo. Porque, entre otras razones, resulta cada día más problemático afirmar tranquilamente que España es un país mayoritariamente católico.

Y conste que, al decir esto, no me fijo en el creciente descenso de las prácticas religiosas. Lo que más me motiva para afirmar que España no es ya un país católico, ni cristiano, es la abrumadora corrupción que ha invadido el tejido social de nuestro país. En España somos legión los corruptos. En unos casos, por los escándalos de los que nos enteramos cada día. Y en otras muchas (muchísima) ocasiones, por el silencio, la pasividad y la consiguiente complicidad de quienes sabemos lo que está ocurriendo y nos callamos ante tanta desvergüenza. En España, ahora mismo, si no robas, por lo menos no te compliques la vida.